Fundatia Calea Victoriei va invita din 28 ianuarie, ora 18:30, la un atelier in 6 intilniri, in care sa descifram impreuna semnele si frumusetea din mistica bisericii de rasarit

Sfantul Macarie cel Mare spunea ca “cei care vorbesc despre lucrurile Duhului fara sa fi gustat din ele se aseamana unui om care calatoreste in vapaia amiezii prin pustie iar setea grozava ii face sa inchipuie ca bea dintr-un izvor, pe cand buzele i se usuca de arsita“. Metafora macariana trimite catre o stiinta sacra, spre teologie inteleasa in sensul ei desavarsit, cel al contemplarii directe si active a dumnezeirii.

O apropiere mai atenta fata de formele de expresie ale traditiei crestine ne va dezvalui faptul ca avertismentul macarian nu a fost niciodata pierdut din vedere. Vom vedea ca traditia a recomandat intotdeauna infinita adecvare a expresiei fata de un “obiect” infinit.

Cursul propus are in vedere surprinderea modului in care formele expresivitatii crestine – discurs teologic, act liturgic, iconografie – au stiut sa vorbeasca pastrand tacerea si au stiut sa taca cu sens. Vom incerca astfel sa deslusim modul in care a fost pastrat echilibrul dintre tacere si expresie, intre ceea ce se arata in actul contemplativ si ceea ce nu a fost inca vazut, intre textul interpretat si cititorul  “interpretat” / “transformat” de actul lecturii.

Temele atelierelor sint: 

1. Nasterea hermeneuticii crestine. Nivelurile interpretarii – straturile iudaice ale interpretarii textului si obiceiul grecesc al multiplelor navigari ale textului. Parabolele evanghelice sau despre cum invizibilul este intermediat de vizibil.

2. Credinta si inceputul itinerariului hermeneutic.
- Apelul la Scriptura si nevoia de canon. Scriptura, arhiva de sens a Evangheliilor despre Hristos si Iisus Hristos, arhiva de sens a Scripturii. Hristos, exegetul Tatalui (Ioan 1, 18). Distinctia dintre “teologie” si “iconomie”.
- Certificatul de nastere a teologiei mistice. Influenta primului Conciliu Ecumenic asupra discursului teologic. Diferenta dintre Dumnezeu “in sine” si Dumnezeu “aflat in relatie cu creatia”.

3. Teologie si rugaciune. Cuvantul, tacerea, linistea si unificarea.
- Limbajul unificarii: influentele neoplatoniciene si mostenirea iudaica.
- Rugaciunea in mediul ascetic al primelor secole ale crestinismului.
- Rugaciunea de cerere si rugaciunea de lauda (doxologia).
- Distinctia dintre rugaciunea inimii si psalmodiere.
- Statutul angelic al doxologiei.

4. Dimensiunea liturgica  (doxologica) a discursului teologic.
- Dimensiunea mistica a actului liturgic.
- Cele doua aspecte ale eclesiologiei crestine: hristologia si pneumatologia (redobandirea statutului de chip – eikon – a lui Dumnezeu si atingerea infinitei asemanari cu Dumnezeu).
- Spatiul eclesiastic, imagine a parcursului hristologic – episodul evanghelic al drumului catre Emaus. Cele doua momente ale Sfintei Liturghii: Liturghia Cuvantului (synaxis) si Euharistia (anaphora).
- Dimensiunea liturgica a ierarhiei divine si a ierarhiei bisericesti. Ierarhie si transmitere. Nasterea traditiei.

5. De ce ne privesc icoanele? Discurs teologic si iconografie.
- Disputa dintre iconoclasm si iconodulie.
- Typosurile iconografice.
- Este tacerea modelul “lingvistic” al inconoclasmului?

6. Discurs teologic si viziune apocaliptica.
- Necesara revelatie si “nevoia de apocalipsa”.
- Erezia apokatastazei si suspiciunile asupra teologiei Sfantului Grigorie de Nyssa.
- Teologia zilei a 8-a si pneumatologia crestina.
- Cuvantul purtator de Duh (rhema).

Bibliografie orientativa:  

1. Vladimir Lossky, Teologia mistica a Bisericii de Rasarit, Editura Anastasia.
2. Andrei Scrima, Despre Isihasm, Editura Humanitas, Bucuresti, 2003.
3. Jaroslav Perlikan, Traditia Crestina, vol. 1, Editura Polirom, Bucuresti, 2008.
4. Jonh Bher, Formarea Teologiei Crestine, Editura Sofia, Bucuresti, 2004.
5. Andrew Louth, Originile traditiei mistice crestine, Editura Deisis, Sibiu, 2002.

Andrei Gaitanaru este absolvent al Facultatii de Filosofie, Universitatea Bucuresti, cu o Lucrare de Diploma intitulata “Dublul discurs apofatic”, detine master la aceeasi facultate cu o dizertatie intitulata “De-numirea numelor divine. Statutul numelor divine in cadrul Corpusului Areopagitic”. Din 2003 este doctorand al programului de studii doctorale al Facultatii de Filosofie, Universitatea din Bucuresti, inscris cu o teza intitulata „Problema relatiei dintre rostire alegorica si discurs filosofic in teologia bizantina”. Este membru al Centrului pentru Studii Medievale, Universitatea Bucuresti.

Durata curs: 6 ateliere
Frecventa: saptaminal, joi
Cost curs: adulti - 180 ron/elevi, studenti - 135 ron
Loc desfasurare: Fundatie
Data: 28 ianuarie, 18:30

Inscriere la contact@victoriei.ro