Forum
Parerea ta conteaza! Vino alaturi de noi pe forum pentru a discuta despre Bucuresti
Viziteaza 
Stiati ca primul automobil adus in Bucuresti a fost un PEUGEOT ? Acest lucru se petrecea in 1889, iar proprietarul "trasurii fara cai" era baronul Barbu Bellu, fost presedinte al Tribunalului Ilfov si fost ministru al justitiei.
Acest model, produs de Armand Peugeot doar in 4 exemplare, fusese proiectat de Leon Serpollet si a fost prezentat la Expozitia Universala de la Paris din 1889. Automobilul era actionat de un motor cu aburi de 4 CP.
Stiati ca...?
Până la 1904, lacul din Parcul carol (fost Libertăţii) a fost o baltă în care se scăldau bivolii, foarte răspândiţi la acea vreme. În 1906 pe acel loc cu ocazia este amenajată Marea Expozitie Jubiliară dedicată regelui Carol cu ocazia împlinirii a 40 de ani de domnie şi 25 de la înfiintarea regatului.
MedicinaAnevrism
Sub acest nume se înţelege, în medicină, o dilatare – într-un punct – a unei artere oarecare, dilatare care în acel punct poate lua forma unei pungi rotunde sau ovale.
Parteneri oficiali 
Medicpentrutine.ro Inteligenta are mai multe fete: cum ne atingem potentialul? Teoria inteligentelor multiple a pus in atentia publicului larg posibilitatea existentei mai multor tipuri de inteligente, descoperirea inteligentelor mai dezvoltate si a celor mai putin dezvoltate dintre acestea si faptul ca avem stiluri de invatare distincte ce necesita abordari diferite, particularizate pe toata durata procesului de educatie si formare.
  
Ars eroticaDespre prostitutie Prostituţia între sfârşitul secolului al XIX-lea şi începutul secolului al XX-lea : de la plăcere la sifilis şi înapoi.
Prima paginaMitul peşterii - Nikos Kazantzakis, Alexis Zorba, Editura pentru Literatură Universală, Bucureşti, 1969 Propun prin acest articol o altfel de citire a romanelor, filmelor sau pieselor de teatru pe care le considerăm capodopere de gen şi pe care dorim să le recitim sau să le reascultăm.
|
Arhiva rubrici » Fundatia Calea Victoriei » Palatele Bucurestiului si o poveste in "trend" cu istoria: "high life"Fundatia Calea Victoriei va invita, in 4 februarie, la o poveste despre Palatele Bucurestiului, cu istoricul Adrian Majuru. Inalta societate a fost intotdeauna o poveste legata de putere si de export al modelelor. Dar, noua, celor de azi, ne scapa un amanunt semnificativ. Punctul de plecare. Cum s-a nascut de fapt aceasta poveste? Dintr-o necesitate, ar putea fi raspunsul. Este vorba mai degraba de o atitudine "in trend" cu istoria si intotdeauna pregatita cu schimbarile peisajului. Nu este nimic "glossy" si nici vreo urma de "glamour". Vechii greci au definit fundamental aceasta atitudine in trend cu istoria. Daca nu o mai puteau pastra, atunci nu mai exista high life. Iar punctul de plecare al povestii noastre se afla chiar in etimologia celui mai uzitat cuvant, care defineste inalta societate: aristocratia. Avem un cuvant compus din aristos (mai bun, mai intelept, mai luminat) si cratos (putere). Asadar, pentru vechii greci si intreaga antichitate, era esential ca puterea sa ramana in mainile celor mai buni. Cand acesti "mai buni" deveneau "mai rai", societatea se prabusea in "kakocratie" (de la grecescul "kakos", mai rau, mai prost) si sfarsea in tiranie sau anarhie. Peste o mie de ani, Franta aristocratica si absolutista a pastrat sintagma "nobletea care obliga", probabil cea mai discreta si dificil de cuprins definire a inaltei societati. Nobletea care obliga inseamna mai multe obligatii decat drepturi. Cand aceia care joaca rolul unei demografii superioare, considera ca detine mai multe privilegii decat obligatii, inceteaza sa fie ceea ce grecii defineau prin aristocratie. Societatea romaneasca a avut pana la 1945-1947 o patura relativ restransa de nobili, care si-au asumat ierarhia sociala, oferind societatii o mana intinsa in situatii de criza. O mana care oferea si nu jefuia. Bijuteriile si accesoriile vestimentare nu explodau in opulenta iar gesturile, mersul pe strada, prezentele oficiale sau informale in spatiul public - cum ar fi salile de opera sau teatru, - se aflau intr-un rol secundar. Rolul principal in acest film il avea intotdeauna societatea. Inalta societate investea in propria-i spiritualizare, ajutandu-i adesea si pe altii fara mijloace, cu ajutorul unor accesorii precum contul bancar, vila suplimentara de la sosea - transformata ocazional in cenaclu literar, club pentru artisti, societate filantropica etc. Intrarea in lumea buna a adolescentului se realiza tot cu discretie, la primul bal, catre virsta de 15-16 ani, cand parintii il prezentau rudelor mai indepartate, prietenilor de diferite ranguri, apropiatilor din lumea afacerilor. La randul lor, adultii intrau pe scena publica, prin baluri de binefacere, pentru strangerea fondurilor necesare stingerii unor suferinte cotidiene, in fata carora societatea reactiona cu greutate. Palatele Bucurestiului - povestea unei lumi disparute. I-au ramas urmele, stralucitoare accesorii de viata cotidiana. Si pe astfel de urme incercam sa reconstituim aceasta poveste nu demult apusa. ………………………………………………………………………………………………… Adrian Majuru este cercetator la Muzeul Municipiului Bucuresti si coordoneaza Muzeul Dr. Nicolae Minovici. Este autorul mai mulor carti despre Bucuresti, precum Bucurestiul mahalalelor sau periferia ca mod de existenta (Compania 2003) si Bucuresti. Povestea unei geografii umane (Institutul Cultural Roman, 2008). In sfera preocuparilor sale se afla si zona de underground urban. Intre alte titluri publicate, amintim aici selectiv Copilaria la romani (Compania, 2006), Familia Minovici - univers spiritual (Institul Cultural Roman 2007) si Destin valah in ilustratii si 101 texticulete (Paralela 45, 2009). In prezent, coordoneaza seriile “Antropologia urbana” si “Periferii nocturne” la Editura Paralela 45. Data: 4 februarie, 18:30 Inscriere la - contact@victoriei.ro
Autor: Sandra Ecobescu Afisari: 126 Comentarii
o categorie sociala /culturala disparuta de Jeni Ionescu - 2010-02-02 02:24:20 Cred ca putini romani realizeaza cit de diferita/distincta era aceasta patura "nobiliara" in care eu as include si intelectualii cu origini poate umile dar ridicati prin educatie in cercurile nobiliare. Aceasta clasa sociala,, care a fost sistematic decimata de regimul comunist a supravietuit underground intr-o oarecare masura, timp de 60 de ani. Este cumplit sa vedem cum modul lor de viata, de a gindi si a actiona este complet eradicat in societatea romaneasca de azi. Romanii mai tineri de 40 de ani, habar nu au ca profesorii unviersitari, de pilda aveau cu totul alte valori decit cei de astazi de la comportament si pina la abordarea profesiei lor. Deunazi, o amica, scirbita ca multi altii de neam-prostia romaneasca, imi spunea ca ar vrea sa afle mai multe despre aceasta patura "nobiliara". "Oare cum se purtau in fiecare zi, ce citeau, cum iubeau? etc," de parca era vorba de o populatie exotica de la mii de mile distanta, nu de generatia propriilor ei bunici. Ruptura cu trecutul e mai profunda decit ne putem imagina. Asa cum a fost suficient ca peste imperiul roman sa treaca un val de populatii barbare pentru ca toata zestrea culturala a romanilor sa se piarda fara urma, asa si comunismul a eradicat complet anumite valori. I-a trebuit Europei aproape o mie de ani ca sa "redescopere" (sic) canalizarea. Oare cit o sa treaca pina cind romanii vor "redscoperii" valorile acestor oameni. Eu zic ca nu mai apuc vremea aia. E ingrozitor sa vezi cum bunicii tai n-au existat, iar tot ce te-au invatat ei au facut din tine un "ciudat" incapabil sa functioneze in mijlocul propriului popor. Am colindat destul lumea dar nu am vazut american, nascut in america, chinez nascut in china sau italian nascut in italia sa nu poata "functiona" in propria lui tara. In Romania, ultimii reprezentanti ai "paturii nobiliare" mor de batrinete cind scriu aceste rinduri, iar urmasii lor sint niste "handicapati" social care fie traiesc in afara societatii in tara lor natala sau pleaca prin alte parti unde valorile "paturii" din care fac parte prin nastere si educatie nu ii plaseaza in afara societatii de adoptie. |
Autentificare
Cautare
Cele mai noi articole
Cele mai citite articole - 30 zile
Semnale editorialeAmintirile trupului Să descoperi pe neaşteptate că mai există o viaţă a ta, respirându-ţi în ceafă odată cu bătăile inimii de aici şi întotdeauna de privit din spate şi nu din faţă.
Captiv in inutiln-am titlu Viata este o insusire, adesea monotona de fapte diverse.
Foloasele ratiuniiUnivers(al)itatea bucuresteana Pentru unii, este un simplu cod al intalnirilor, un punct de reper: „La Universitate”, este un „centru de interese” al mediului business, un spatiu de socializare pentru tineri, fie ei elevi sau studenti, amici sau indragostiti.
Calea JustitieiPe ordinea de zi… (I) Ceea ce ne place la teatru este că totul pare să fie ca în viaţă, cu diferenţa că fiecare îşi joacă rolul până la capăt, cu siguranţă, fără ezitări sau regrete...Ceea ce îmi place mie cel mai mult la sala de judecată, este că ... e ca la teatru. Fiecare joacă un rol, mai mult sau mai puţin elaborat, prin construirea unui discurs cu trepte şi etape, prin care doreşte să atingă un anumit rezultat: câştigarea procesului şi înfrângerea adversarului. Iar acest scop scuză o mare concentrare de forţe, de energii, de cunoştinţe juridice şi de îndemânări, care, exact atunci când nu te aştepţi, creează scene caragialeşti.
Eco-CivitasO plimbare in Gradina Botanica O plimbare in Gradina Botanica este o intalnire cu natura
Pache nr 33despre trenduri Putem privi trendurile ca pe diverse manifestari culturale, o insiruire de inedite momente imaginative cu ecouri pe toate nivelurile vietii noastre sociale.
Detectiv printre umbreTrecut şi prezent pe Calea Rahovei Calea Rahovei (sectorul lărgit, de la Piaţa Chirigiu spre periferie) este una din marile artere de circulaţie ale Capitalei. Cu blocurile sale multicolore, are un aspect pitoresc, dar ascunde şi o istorie framântată, din vremurile când aici se găseau doar căsuţe modeste. Voi încerca să aduc la lumină câteva fragmente din trecutul zonei.
Puncte de fugahabitat (prezent si trecut) Mai tarziu, timp de un an jumate dimineata o ghiceam prin caldura aurie din spatele jaluzelelor din lemn. In fata pervazului se desfasura averea mea provizorie si evanescenta intinsa in unghi de 180 de grade in jurul ferestrei .
Psihanaliza cotidianuluiIndecenţă şi defect psihic Ce mă enervează cel mai mult la spaţiul social din România zilelor noastre nu se referă atît la corupţia, meschinăria, minciuna, bigotismul şi intoleranţa acestuia, ci la vădita lipsă de stil a practicanţilor tuturor racilelor enumerate mai sus. De altminteri, sînt perfect conştient că natura umană este în linii mari cam aceeaşi pretutindeni în lume, la orice meridian şi paralelă. Omul e om şi la Paris, şi la Tokyo, şi la Tirana şi la Washington. Natural că şi la Bucureşti, însă în oraşul de pe Dîmboviţa, metaforă în mic a întregii Românii, parcă prea s-au concentrat cultivarea lipsei de măsură şi dispreţul faţă de o conduită civilizată şi morală minimă.
Cogito ergo sumEvenimente cu 9…(1) Matei CovrigCiteste tot
CocktailInsistenta! Iuliana NiculescuCiteste tot
Point IT Blog
|
