Stiati ca primul automobil adus in Bucuresti a fost un PEUGEOT ? Acest lucru se petrecea in 1889, iar proprietarul "trasurii fara cai" era baronul Barbu Bellu, fost presedinte al Tribunalului Ilfov si fost ministru al justitiei.
Acest model, produs de Armand Peugeot doar in 4 exemplare, fusese proiectat de Leon Serpollet si a fost prezentat la Expozitia Universala de la Paris din 1889. Automobilul era actionat de un motor cu aburi de 4 CP. 
Stiati ca...?
Tabacarii care au dat numele lor unei strazi din preajma manastirii Radu Voda (sectorul V) formau o breasla veche si puternica, ce a avut un rol activ in timpul revolutiei de la 1821 si a celei de la 1848?
MedicinaBelladonna
Descrierea: Plantă otrăvitoare, erboasă, ce creşte prin locuri umbroase, dosnice, prin păduri şi regiuni muntoase.Are flori roşietice.Se întrebuinţează frunzele şi rădăcinile.Foile sunt verzi când sunt proaspete şi devin brune şi creţe când sunt uscate.
Parteneri oficiali 
   
Medicpentrutine.ro Fuga de grasimi nu te ajuta sa slabesti, avertizeaza specialistii Un regim alimentar echilibrat este cu siguranta drumul cel mai scurt catre o viata sanatoasa, mai ales atunci cand se incearca eliminarea surplusului de kilograme.
   
Micul bucuresteanLegenda Bucureştilor Am găsit în arhive, sub semnătura doamnei Lia Dracopol Fudulu o legendă a întemeierii Bucureştilor în care este prezent celebrul cioban Bucur, dar apar şi alte personaje pitoreşti – Iafet şi fiica sa Guzla, însoţiţi de slujitorul lor Ibrahim.
Religie1 august: Începe postul Sfintei Maria Ultima zi când credincioşii mai pot mânca “de dulce” înaintea Postului Adormirii Maicii Domnului este pe 31 iulie, de lăsata secului. Urmează o perioadă de înfrânare ce durează două săptămâni, pâna la 15 august, şi care este asemănătoare, ca rânduială, cu Postul Paştilor. MateescuCiteste tot
|
Arhiva rubrici » Fundatia Calea Victoriei » Palatele Bucurestiului si o poveste in "trend" cu istoria: "high life"Fundatia Calea Victoriei va invita, in 4 februarie, la o poveste despre Palatele Bucurestiului, cu istoricul Adrian Majuru. Inalta societate a fost intotdeauna o poveste legata de putere si de export al modelelor. Dar, noua, celor de azi, ne scapa un amanunt semnificativ. Punctul de plecare. Cum s-a nascut de fapt aceasta poveste? Dintr-o necesitate, ar putea fi raspunsul. Este vorba mai degraba de o atitudine "in trend" cu istoria si intotdeauna pregatita cu schimbarile peisajului. Nu este nimic "glossy" si nici vreo urma de "glamour". Vechii greci au definit fundamental aceasta atitudine in trend cu istoria. Daca nu o mai puteau pastra, atunci nu mai exista high life. Iar punctul de plecare al povestii noastre se afla chiar in etimologia celui mai uzitat cuvant, care defineste inalta societate: aristocratia. Avem un cuvant compus din aristos (mai bun, mai intelept, mai luminat) si cratos (putere). Asadar, pentru vechii greci si intreaga antichitate, era esential ca puterea sa ramana in mainile celor mai buni. Cand acesti "mai buni" deveneau "mai rai", societatea se prabusea in "kakocratie" (de la grecescul "kakos", mai rau, mai prost) si sfarsea in tiranie sau anarhie. Peste o mie de ani, Franta aristocratica si absolutista a pastrat sintagma "nobletea care obliga", probabil cea mai discreta si dificil de cuprins definire a inaltei societati. Nobletea care obliga inseamna mai multe obligatii decat drepturi. Cand aceia care joaca rolul unei demografii superioare, considera ca detine mai multe privilegii decat obligatii, inceteaza sa fie ceea ce grecii defineau prin aristocratie. Societatea romaneasca a avut pana la 1945-1947 o patura relativ restransa de nobili, care si-au asumat ierarhia sociala, oferind societatii o mana intinsa in situatii de criza. O mana care oferea si nu jefuia. Bijuteriile si accesoriile vestimentare nu explodau in opulenta iar gesturile, mersul pe strada, prezentele oficiale sau informale in spatiul public - cum ar fi salile de opera sau teatru, - se aflau intr-un rol secundar. Rolul principal in acest film il avea intotdeauna societatea. Inalta societate investea in propria-i spiritualizare, ajutandu-i adesea si pe altii fara mijloace, cu ajutorul unor accesorii precum contul bancar, vila suplimentara de la sosea - transformata ocazional in cenaclu literar, club pentru artisti, societate filantropica etc. Intrarea in lumea buna a adolescentului se realiza tot cu discretie, la primul bal, catre virsta de 15-16 ani, cand parintii il prezentau rudelor mai indepartate, prietenilor de diferite ranguri, apropiatilor din lumea afacerilor. La randul lor, adultii intrau pe scena publica, prin baluri de binefacere, pentru strangerea fondurilor necesare stingerii unor suferinte cotidiene, in fata carora societatea reactiona cu greutate. Palatele Bucurestiului - povestea unei lumi disparute. I-au ramas urmele, stralucitoare accesorii de viata cotidiana. Si pe astfel de urme incercam sa reconstituim aceasta poveste nu demult apusa. ………………………………………………………………………………………………… Adrian Majuru este cercetator la Muzeul Municipiului Bucuresti si coordoneaza Muzeul Dr. Nicolae Minovici. Este autorul mai mulor carti despre Bucuresti, precum Bucurestiul mahalalelor sau periferia ca mod de existenta (Compania 2003) si Bucuresti. Povestea unei geografii umane (Institutul Cultural Roman, 2008). In sfera preocuparilor sale se afla si zona de underground urban. Intre alte titluri publicate, amintim aici selectiv Copilaria la romani (Compania, 2006), Familia Minovici - univers spiritual (Institul Cultural Roman 2007) si Destin valah in ilustratii si 101 texticulete (Paralela 45, 2009). In prezent, coordoneaza seriile “Antropologia urbana” si “Periferii nocturne” la Editura Paralela 45. Data: 4 februarie, 18:30 Inscriere la - contact@victoriei.ro
Autor: Sandra Ecobescu Afisari: 282 Comentarii
o categorie sociala /culturala disparuta de Jeni Ionescu - 02.02.2010 2:02:20 Cred ca putini romani realizeaza cit de diferita/distincta era aceasta patura "nobiliara" in care eu as include si intelectualii cu origini poate umile dar ridicati prin educatie in cercurile nobiliare. Aceasta clasa sociala,, care a fost sistematic decimata de regimul comunist a supravietuit underground intr-o oarecare masura, timp de 60 de ani. Este cumplit sa vedem cum modul lor de viata, de a gindi si a actiona este complet eradicat in societatea romaneasca de azi. Romanii mai tineri de 40 de ani, habar nu au ca profesorii unviersitari, de pilda aveau cu totul alte valori decit cei de astazi de la comportament si pina la abordarea profesiei lor. Deunazi, o amica, scirbita ca multi altii de neam-prostia romaneasca, imi spunea ca ar vrea sa afle mai multe despre aceasta patura "nobiliara". "Oare cum se purtau in fiecare zi, ce citeau, cum iubeau? etc," de parca era vorba de o populatie exotica de la mii de mile distanta, nu de generatia propriilor ei bunici. Ruptura cu trecutul e mai profunda decit ne putem imagina. Asa cum a fost suficient ca peste imperiul roman sa treaca un val de populatii barbare pentru ca toata zestrea culturala a romanilor sa se piarda fara urma, asa si comunismul a eradicat complet anumite valori. I-a trebuit Europei aproape o mie de ani ca sa "redescopere" (sic) canalizarea. Oare cit o sa treaca pina cind romanii vor "redscoperii" valorile acestor oameni. Eu zic ca nu mai apuc vremea aia. E ingrozitor sa vezi cum bunicii tai n-au existat, iar tot ce te-au invatat ei au facut din tine un "ciudat" incapabil sa functioneze in mijlocul propriului popor. Am colindat destul lumea dar nu am vazut american, nascut in america, chinez nascut in china sau italian nascut in italia sa nu poata "functiona" in propria lui tara. In Romania, ultimii reprezentanti ai "paturii nobiliare" mor de batrinete cind scriu aceste rinduri, iar urmasii lor sint niste "handicapati" social care fie traiesc in afara societatii in tara lor natala sau pleaca prin alte parti unde valorile "paturii" din care fac parte prin nastere si educatie nu ii plaseaza in afara societatii de adoptie. |
Autentificare
Cautare
Cele mai noi articole
Cele mai citite articole - 30 zile
Semnale editorialeAnton Pann
Unghiul mortLegile lui Murphy -Sociologie Toti avem taria sa induram nefericirea altora. Niciodata sa nu confuzi rabdarea cu ospitalitatea.
Foloasele ratiuniiRelatiile publice semnalizeaza Cumintind verbul si rostuind substantivul, departe de limitele naturale, de pragul superior, cuvantul isi gaseste semnificatiile reale intr-un ideal creat de contexte.
Eco-CivitasGradinile verticale la indemana tuturor Gradinile verticale incep sa isi faca aparitia in spatii publice, birouri, sali de asteptare . Ele sunt menite sa fie o incantare a privirii dar si o sursa de oxigen si de buna-dispozitie. Sunt practice si necesita foarte putin spatiu. Cromatica variata si tonurile de verde au efecte benefice asupra starii noastre de spirit. Daca ati fost cucerit de toate aceste avantaje ale conceptului, aflati ca puteti transforma orice coltisor sau spatiu liber din casa intr-o adevarata gradina verticala.
Puncte de fuga2 scrisori pierdute Ambele erau adresate aceleiasi persoane , un anume “ sublocotenent Ioan B. Ionescu”, si ambele aveau pe partea ilustrata imagini cu starelete hollywoodiene din anii 30 , aceeasi perioada in care fusesera si trimise. Nu auzisem inainte de Anita Page si nici de Clara Bow, insa cautari minimale pe internet mi le-au relevant ca exponente ale perioadei interbelice in filmul mut de peste ocean.
Psihanaliza cotidianuluiRitual şi creativitate Ritualizarea comportamentului este una dintre principalele coordonate ale umanităţii omului. Comunicînd, o facem recurgînd la stereotipii şi reflexe atitudinale. Destul de rar se întîmplă să punem la bătaie resursele de spontaneitate cu care sîntem dotaţi.
Cogito ergo sumAlimentația romană și Fast food-urile din orașul Pompeii Până în perioada imperiului, romanii consumau un tip de fiertură din mei sau făină de grâu cu tărâțe. Abia în perioada imperiului, pâinea a început să devină un aliment important. Aceasta era preparată din orz. În propriile case, romanii făceau lipie.
Cocktailo noapte pe malul lacului Léman Zâna bună a călătorilor săraci ne scoate cât ai clipi în cale o parcare mare. E în marginea unui soi de viaduct, sus, pe coasta dealului, chiar deasupra lacului Léman. Ziua trebuie să se vadă o privelişte magnifică din locul ăsta. Noaptea nu vezi nici până‑n faţa nasului şi e un frig de clănţăneşti din dinţi.
Excogitaţiile râtanului salonardIn manele we trust Octavian PerpeleaCiteste tot
Comision zero
Point IT Blog
|
